Pratiques de soins psychiques et diversité culturelle

Mental health care and cultural diversity

¹ Maître de conférences, Habilitée à Diriger des Recherches, psychologue. Centre d’Histoiredes sociétés, des Sciences et des conflits, Université de Picardie Jules Verne, 80025, Amiens, France
² Professeur, Université Paris-Descartes, Sorbonne Paris-Cité, 75005 Paris, France
³ Chef de Service, Maison de Solenn, Hôpital Cochin, 75014 Paris, France

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Résumé

Peu de sociétés sont aujourd’hui épargnées par des dynamiques migratoires. Par l’accélération des interrelations entre individus, territoires et états qu’elles produisent, les rencontres symboliques et virtuelles qui en découlent, ces dynamiques provoquent des ruptures avec les logiques familiales traditionnelles et renforçent la quête d’individuation. Une réflexion étayée par nos rencontres cliniques avec les migrants, dans les lieux de soins qui leur sont dédiés, implique une réinterrogation des fondements théoriques de nos pratiques cliniques transculturelles. Nous réinterrogerons ici les aspects théoriques de l’ethnopsychiatrie que nous considérons comme rendus caduques par l’état du monde en les mettant en perspective avec le contexte sociopolitique et historique de leur constitution. Nous esquisserons aussi les alternatives jugées nécessaires par le fait de devoir intégrer des appartenances diasporiques et des représentations de nature religieuse dans le cadre du soin, parce qu’il faut agir dans le sens d’un « retour à soi » pour favoriser un mouvement vers l’altérité.

Abstract

Few societies today are untouched by migratory dynamics. Because of the increase of the interrelations between individuals, territories and states that they create, as well as the resulting symbolic and virtual encounters, these dynamics cause ruptures with the traditional family logics and reinforce the search for individuation. A reflection supported by our clinical meetings with the migrants in their dedicated health care settings implies to re-question the founding principles of our transcultural clinical practices. We will requestion here the theoretical aspects of ethnopsychiatry, aspects which we regard as turned obsolete by the state of the world, by putting them in perspective with the sociopolitical and historical context of their constitution. We will also sketch the alternatives required by the need to integrate diaspora identities and religious representations in health care, because it is necessary to act in the direction of a “return to self “ to favor a movement towards Alterity.