La paranoïa dans Le Conte d’Hiver de W. Shakespeare

Savoir, interprétation, stabilisation

Paranoia in Shakespeare’s The Winter’s Tale: knowledge, interpretation, stabilization

Psychologue clinicien, Docteur en Psychopathologie, 12 avenue St Louis, 44140 Geneston, France
IME « Les Terres Noires » 85000 La Roche-sur-Yon, France
IME « Le Marais », 85300 Challans, France

^* bremaudnicolas@yahoo.fr

Résumé

Leontes - le protagoniste principal du Conte d’Hiver de Shakespeare - nous amène à nous questionner sur un certain nombre de points relatifs à la psychose paranoïaque : déclenchement, rapport au savoir et à la vérité, interprétations et certitudes délirantes, stabilisation. La revue sélective de la littérature que nous consacrons au Conte d’hiver met en relief cette dimension interprétative caractéristique de la folie de Leontes. Nous proposerons ainsi d’articuler - avec l’appui de l’enseignement de J. Lacan - vérité et savoir, plus spécialement dans le registre de la paranoïa. Nous nous intéresserons aux interprétations et aux convictions délirantes de Leontes en nous référant notamment aux travaux classiques de Sérieux et Capgras (1909). Enfin, compte tenu de la transformation radicale de Leontes dans l’Acte III, nous devrons également dire quelques mots sur ce que l’on entend sous le terme de « stabilisation ». En effet, jusqu’ici, sa folie furieuse emplie d’interprétations délirantes à thème de jalousie n’avait cessé de croître. Subitement, suite à un événement réel mettant en jeu à la fois la question de la perte et celle de la paternité, les flammes de son délire s’éteignent.

Abstract

Leontes - the main protagonist of Shakespeare’s Winter’s Tale - brings us to consider a number of points relating to paranoid psychosis: triggering, relationship to knowledge and truth, delusional interpretations and convictions, stabilisation. A selective review of the literature devoted to TheWinter’s Tale highlights this interpretative dimension, characteristic of Leontes’ madness. So - basing our study on the teachings of J. Lacan - we propose to structure our reflection around truth and knowledge, especially in the field of paranoia. We will look at Leontes’ delusional interpretations and convictions, with particular reference to the classic works of Sérieux and Capgras (1909). Finally, given the radical transformation of Leontes in Act III, it will be necessary to say a few words about what is meant by the term “stabilisation “. Indeed, up to this point, his enraged madness filled with delusional jealousy-fuelled interpretations had never ceased to grow. Suddenly, following a real event involving the issues of both loss and paternity, the flames of his delusion are extinguished.